從江城搭上雅韶至大八的公共汽車，20多分鐘就可來到江春公路旁的塘圍圩。塘圍圩現(xiàn)在是陽東縣紅豐鎮(zhèn)政府所在地，不少工廠、商品房建到圩場(chǎng)附近，時(shí)過景遷，已認(rèn)不出當(dāng)年面貌。

曾經(jīng)輝煌的歲月

提起塘圍圩，老一輩江城人，記憶猶新。因?yàn)樘羾子羞^輝煌的歲月和傳奇故事，二七圩期，江城人曾步行趁圩，有錢人家還坐著轎子到塘圍圩吃過菠蘿子呢！

塘圍圩始建于清末，是由城西津頭朗徐姓太公所建。當(dāng)時(shí)會(huì)選中建圩的這個(gè)地方，一是環(huán)境好，是在風(fēng)景秀麗的五馬嶺下，塘圍竹筒河畔平坦的臺(tái)地上，臨近漠陽江，水陸交通方便。二是緊鄰江城，可匯聚四鄉(xiāng)八水物流，交換貨物。當(dāng)時(shí)圩場(chǎng)很小，只有一條50米長5米寬的小街，有兩家藥材店和油雜店；有5條不足30米長，用方形條石支撐，上面蓋瓦的簡易圩亭，用來擺賣熟食和雜貨。有一家比較大的永隆油糖酒米鋪，前面是作坊和鋪面，后面建有磚木結(jié)構(gòu)的三層小洋房，算是大戶商家。圩旁有一座感應(yīng)宮，門前有一副陰刻對(duì)聯(lián)：“左鳳（附近的鳳凰嶺，有12條小村寨，總稱叫鳳凰村）右雞（大放雞山）皆拱衞（衛(wèi)）；前龍（石龍村）后馬獨(dú)（獨(dú)）稱（稱）尊。這對(duì)聯(lián)道出了塘圍圩環(huán)境位置，是一塊風(fēng)水寶地。當(dāng)時(shí)的常住戶口七八家，30多人。

塘圍圩曾經(jīng)是塘圍鄉(xiāng)政府所在地，屬當(dāng)時(shí)八區(qū)管轄，后來是新七區(qū)、塘圍公社、紅豐鎮(zhèn)所在地。管轄范圍曾經(jīng)包括現(xiàn)在的紅豐鎮(zhèn)和崗列的龍濤、金郊管理區(qū)，城西的津朗管理區(qū)，有一間完全小學(xué)，管轄范圍的兒童都到塘圍圩讀小學(xué)和初中班，達(dá)到20多個(gè)教學(xué)班，學(xué)生近1000人。

二十世紀(jì)五六十年代，每到了二七圩期，天剛蒙蒙亮，就聚集了附近四鄉(xiāng)八水到來趁圩的人，有肩挑著貨物的、有牛車?yán)r(nóng)副產(chǎn)品的，比肩繼踵而至，熙熙攘攘，熱鬧非凡，有數(shù)千人之多。到了9點(diǎn)多鐘成圩，十幾條專業(yè)行，發(fā)出吆喝交易的空空之聲，附近幾里路之外都能聽見。之所以這么多人到來趕集，因?yàn)楦浇囚~米瓜果之鄉(xiāng)，物產(chǎn)豐饒，必須到來交換銷售農(nóng)副產(chǎn)品和生產(chǎn)生活用品。

講到物產(chǎn)豐饒，當(dāng)?shù)赜袔拙漤樋诹?；隨垌谷，石龍米，牛場(chǎng)甕，（牛場(chǎng)村在大八河口出漠陽江附近，有很多燒制用來裝米盛水的大陶甕甕窯作坊）津朗篩，（城西山津，在漠陽江西岸，要搭渡船來趕集，河岸到處是竹林，白鶴成群，因此又叫鶴巢。盛產(chǎn)竹器，特別是竹篩，當(dāng)年是用手工把谷輾成米的，是農(nóng)村婦女最繁重的體力勞動(dòng)，先推磨把谷脫殼，用谷篩篩出糠頭，用碓把米皮舂去，再用糠篩把米糠篩出，最后得出白米）參垌夫娘仔（未出嫁的女子），釣月瓜子蒂，（盛產(chǎn)荔枝、樹菠蘿），那南打蝦仔，(附近有很多魚塘，有一批捕塘魚捉塘蝦的能手，圩日捉魚蝦到圩場(chǎng)賣)塘角靠鬼。

從圩的南面入口，首先看到的是一棵有300多年歷史的大榕樹，有一個(gè)叫初伯的在這里開一間湯粉的小店，大樹底下是豬花行，擺滿了豬花、過槽仔。往西便是竹椅等竹制品行、豬肉塘魚行，賣豬肉的為了多賺錢，是用一條一兩多重的竹條把豬肉穿起來稱的，以增加重量。圩的中間有兩條熟食行和一間后來建的供銷社飯店，擺滿了粉、飯、粥、雞、鵝、鴨等熟食，以便人們到來飽餐一頓，或幾個(gè)老相識(shí)飲幾杯。有的站著，有的蹲在長橋凳上，邊吃邊聊，狼吞虎咽地吃起來。人們都盼望圩日的到來，正如一首順口溜唱的“生望圩，死望忌，教師學(xué)生望星期”。北面、東面還有谷米行、地豆豆油黃糖行、瓜果行、農(nóng)具山貨行等，擺滿了整個(gè)圩場(chǎng)。此外還有很多零散檔口，有補(bǔ)鑊續(xù)犁頭的，有占卦算命看相的。馮惠民、何少龍等走江湖拍心口賣藝賣藥擺武擋的，經(jīng)常到塘圍圩擺檔。還有看風(fēng)水擇屋地的。也有一群群未出嫁的妹子、青年仔以及他們的家人、媒婆在樹蔭下談婚論嫁，找對(duì)象的。

下午2點(diǎn)過后，人們賣出了農(nóng)副產(chǎn)品，買了農(nóng)用日用品、一輪圩食用的油鹽魚肉等，便滿載而歸，圩也漸漸散了，恢復(fù)了平日的寧靜。

傳奇故事

塘圍圩立圩時(shí)間長，圩場(chǎng)服務(wù)半徑闊，人流物流大，曾流傳不少傳奇故事和傳說。

塘圍花燈，只此一盞。

解放前，在塘圍鄉(xiāng)大朗垌村，有一新興地主，叫聾仔庚，有400多擔(dān)田租，江城開有一間臘味店，在當(dāng)?shù)厮闶谴蟮牡刂?。但他非常慳家吝嗇，那些長工一日三餐都是吃粥的，要到圩日晚才吃一餐飯。餸菜很少，多是魚汁泡粥，還說“魚汁泡粥，冇骨冇簕，但要用錢買啦，也不容易??！”他想剰多些錢，買更多的田。

有一年，聾仔庚生了一個(gè)孫子。按村里的風(fēng)俗，大年初十，要在祠堂掛花燈的。大年初七，他便到塘圍圩趁圩買花燈。上午，圩場(chǎng)擺滿了各式各樣的花燈，人們?cè)谔魺糍I燈，討價(jià)還價(jià)。中午時(shí)分，買燈的人多，價(jià)錢也比較高。聾仔庚相準(zhǔn)時(shí)機(jī)，要等到下午，價(jià)錢平了，才準(zhǔn)備買。他在圩里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，到了下午，差不多散圩了，只剩下一檔賣燈的，還有七八盞花燈，已沒有買燈的人了。聾仔庚看到時(shí)機(jī)來了，上前問了價(jià)錢，給了一個(gè)最低價(jià)，又到圩上轉(zhuǎn)了一圈回來，問賣燈人剛才的價(jià)錢賣不賣，賣燈人不但不賣，價(jià)錢還升了一倍。這樣走了幾個(gè)來回，燈的價(jià)錢連續(xù)升了好幾倍。聾仔庚以為賣燈的人留這么多的燈沒用，最后一定會(huì)賣給他的，還是堅(jiān)持原來的價(jià)錢。這時(shí)賣燈人看到他一定要買燈的，便陸續(xù)把燈一盞一盞地?zé)?，最后只剩一盞，價(jià)錢是原來的七倍，問他買不買，而且做起燒燈的動(dòng)作。因?yàn)槊孕?，不掛燈開燈是不好兆頭的，也沒有面子，最后，聾仔庚只得制止燒燈，忍痛高價(jià)把這盞花燈買下來。圍觀看熱鬧的人議論紛紛，不知他痛斷了多少條胸口骨。

塘圍豬仔，貨不離人。

以前，農(nóng)村流行一句俗語“窮人望養(yǎng)豬，富人望讀書”，因此，買個(gè)好豬花，快點(diǎn)養(yǎng)大，好出手賺錢，是窮人最大的愿望。塘圍圩的豬苗行最出名，品種齊全，連陽春最有名的八甲種豬苗都有出售，可以說是豬苗的集散地，四鄉(xiāng)八水的人都到來買賣豬苗。

一個(gè)二七圩期，牛場(chǎng)寨阿妹仔他嬸，叫妹仔早點(diǎn)出圩，要買個(gè)好八甲豬仔回養(yǎng)。天剛蒙蒙亮，妹仔便趕到塘圍圩口，看見大榕樹下已擺滿了豬苗。他巡邏了幾回，看見一檔有十幾個(gè)八甲豬仔賣，豬中也走過來，介紹一個(gè)所謂“皮薄肉嫰，肚大腰粗”的好豬苗給他。幾經(jīng)討價(jià)還價(jià)，最終買了一個(gè)價(jià)平貨靚合心緒的好豬苗，滿心歡喜地去熟食行吃晏，準(zhǔn)備回家向老婆邀功。

妹仔來到熟食行，把豬苗放在身旁，要了一些飯菜，大口大口地吃起來。這時(shí)，一個(gè)小偷巡來邏去，物色下手對(duì)象，機(jī)會(huì)來了，他走近妹仔身旁，要了一碗白粥吃起了。當(dāng)看到妹仔正吃得入神時(shí)，很快把妹仔的豬苗拿開，掛到自己肩膀上，繼續(xù)吃粥。妹仔吃完飯菜，準(zhǔn)備拿豬苗回家，發(fā)現(xiàn)豬苗不見了，覺得旁邊這人肩上的豬苗很像自己的，便問“喂！你這個(gè)豬仔是不是我的？”小偷接著答話“你這人真好笑，人有相似，物有相同，這豬苗是我剛才在豬苗行花了很多心思買的。這里小偷很多，你以后要像我這樣，把買的豬苗掛在肩膀上，做到貨不離人，才不會(huì)丟失的呀！?！泵米袩o可奈何，眼睜睜看著豬苗丟失了，便垂頭喪氣地離開熟食行，不知道他回去如何向老婆交差。